Syarat Sah Wasiat Orang Islam: Had 1/3 & Beza Akta 1959

Jawapan ringkas untuk orang Islam: syarat sah wasiat anda ditentukan oleh enakmen wasiat orang Islam negeri dan hukum syarak. Akta Wasiat 1959 (Akta 346) tidak terpakai kepada wasiat orang Islam (seksyen 2(2)) dan hanya terpakai di Semenanjung Malaysia (seksyen 1(2)). Syarat akta itu (bertulis, ditandatangani, dua saksi) bukan syarat bagi wasiat Muslim. Enakmen negeri menetapkan syarat sendiri, dan ia tidak sama dengan Akta 346.

Artikel ini menghuraikan syarat wasiat orang Islam dahulu, termasuk had 1/3, kemudian menerangkan Akta 346 sebagai perbandingan untuk bukan Islam di Semenanjung. Peruntukan wasiat orang Islam tidak seragam antara negeri. Artikel ini hanya menyatakan negeri yang teks enakmennya benar-benar disemak.

Definisi & istilah penting

Istilah	Maksud
Wasiat	Pemberian yang dibuat semasa hayat ke atas harta, untuk dilaksanakan selepas kematian bagi maksud yang dibenarkan hukum syarak (takrifan dalam Enakmen Perak 2023 dan Melaka 2005).
Pewasiat	Orang yang membuat wasiat.
Penerima wasiat / benefisiari	Orang yang menerima harta yang diwasiatkan.
Waris	Orang yang berhak mewarisi harta pusaka menurut hukum syarak (lihat Faraid).
Saksi	Orang yang menyaksikan wasiat dibuat. Syarat saksi berbeza antara enakmen negeri dan Akta 346.
Marad al-mawt	Sakit yang boleh membawa maut. Enakmen Perak 2023 menghuraikan ciri-cirinya dalam seksyen tafsiran.
Pindaan/pembatalan wasiat	Pewasiat boleh meminda wasiat (Perak 2023 seksyen 6) dan membatalkannya (Melaka 2005 seksyen 15). Akta 346 hanya untuk bukan Islam, dan memperuntukkan cara pembatalan sendiri.

Syarat sah wasiat orang Islam

Bagi orang Islam, rujukan ialah enakmen wasiat orang Islam negeri dan hukum syarak. Bahagian ini menyatakan apa yang dibaca terus daripada teks Enakmen Wasiat Orang Islam (Perak) 2023 dan Enakmen Wasiat Orang Islam (Negeri Melaka) 2005. Jangan anggap kedua-duanya terpakai di seluruh negara.

Cara membuat wasiat

Perkara	Perak 2023	Melaka 2005
Bentuk	Seksyen 3(1): lisan atau tulisan, dan dengan isyarat yang boleh difahami jika pewasiat tidak dapat melakukan sedemikian.	Seksyen 3(1): lisan, tulisan atau isyarat.
Saksi	Seksyen 3(2): dibuat di hadapan saksi yang boleh diterima menurut hukum syarak. Bilangan saksi tidak dinyatakan dalam seksyen itu.	Seksyen 3(2): wasiat lisan atau isyarat dibuat di hadapan sekurang-kurangnya dua orang saksi yang boleh diterima menurut hukum syarak.
Wasiat bertulis	Teks yang disemak tidak mewajibkan borang tertentu dalam seksyen 3.	Seksyen 3(3): wasiat bertulis dibuat dalam borang dalam Jadual Kedua.
Pembuktian selepas kematian	Seksyen 36(1): wasiat dan wasi hendaklah didaftarkan dengan Pendaftar Wasiat. Seksyen 37(1): pengesahan wasiat yang tidak didaftarkan dibuat di mahkamah.	Seksyen 4(1): tuntutan tentang kesahan wasiat tidak diterima Mahkamah melainkan disokong dokumen yang ditulis atau ditandatangani pewasiat. Seksyen 4(2): jika ada halangan yang besar, wasiat boleh dibuktikan melalui keterangan lisan dua orang saksi.

Maksud praktikalnya, wasiat lisan mungkin sah di sisi enakmen ini, tetapi sukar dibuktikan selepas kematian, terutama di Melaka. Menulis wasiat dan menyimpan bukti ialah langkah berhemat.

Kelayakan pewasiat

Kedua-dua enakmen (Perak seksyen 4(1), Melaka seksyen 6(1)) menetapkan pewasiat hendaklah:

1. telah mencapai umur 18 tahun;
2. sempurna akal;
3. bertindak dengan sukarela dan tidak dipaksa; dan
4. tidak ditegah daripada mengurus hartanya.

Jika pewasiat sedang sakit, Perak seksyen 4(2) menghendaki pewasiat yang berada dalam marad al-mawt waras fikiran dan memahami keadaan serta akibat tindakannya. Melaka seksyen 6(3) menghendaki pewasiat yang sakit waras fikirannya, baik ingatannya dan memahami perihal wasiat yang dibuat.

Penerima wasiat dan harta yang diwasiatkan

• Penerima: Perak seksyen 9(1) menghendaki penerima wujud dan diketahui dengan jelas, layak memiliki harta itu menurut undang-undang bertulis, dan boleh menerima harta menurut hukum syarak. Melaka seksyen 7 menghendaki benefisiari diketahui dan layak memiliki harta yang diwasiatkan.
• Harta: Perak seksyen 10 antara lain menghendaki harta bernilai, boleh dipindah milik selepas kematian dan tidak bertentangan dengan hukum syarak. Melaka seksyen 9(2) menyatakan hal perkara wasiat hendaklah sesuatu yang harus dan bukan sesuatu yang haram, maksiat atau bidaah.
• Badan kebajikan: kedua-dua enakmen membenarkan wasiat kepada tempat ibadat dan institusi kebajikan (Perak seksyen 13, Melaka seksyen 8).

Had 1/3 dan persetujuan waris

Dua perkara perlu difahami serentak: had sepertiga, dan kedudukan wasiat kepada waris.

Asas hukum syarak. Dalam hadis yang diriwayatkan Sa’d bin Abi Waqqas (Sahih al-Bukhari no. 2744), beliau bertanya sama ada boleh mewasiatkan separuh harta, lalu Rasulullah SAW menjawab separuh itu banyak. Apabila beliau menyebut sepertiga, baginda menjawab sepertiga itu juga banyak. Riwayat itu menyebut orang ramai kemudian berwasiat sepertiga dan ia dibolehkan. Satu lagi hadis dalam Sunan Abi Dawud no. 2870 menyebut tiada wasiat bagi waris.

Dalam enakmen negeri yang disemak:

Perkara	Perak 2023	Melaka 2005
Had umum	Seksyen 11(2): wasiat tidak boleh melebihi satu pertiga harta pewasiat kecuali dengan persetujuan semua waris selepas kematian pewasiat.	Seksyen 26(1): bekues kepada bukan waris tidak melebihi satu pertiga harta pusaka selepas hutang dijelaskan dikuatkuasakan tanpa persetujuan waris.
Persetujuan sebahagian waris	Seksyen 11(3): jika sebahagian waris bersetuju dan sebahagian tidak, penerima wasiat berhak ke atas kadar bahagian waris yang bersetuju sahaja.	Tidak ditemui dalam teks yang disemak.
Wasiat kepada waris	Seksyen 30(1): wasiat kepada seorang waris tidak berkuat kuasa sehingga waris-warisnya memberi persetujuan selepas kematian pewasiat.	Seksyen 26(2): bekues kepada waris yang melebihi satu pertiga tidak boleh dikuatkuasakan melainkan waris mempersetujuinya selepas kematian pewasiat.
Pewasiat dalam marad al-mawt	Seksyen 4(2) mensyaratkan pewasiat waras fikiran. Tiada had berasingan ditemui dalam teks yang disemak.	Seksyen 6(4): bekues tidak boleh melebihi satu pertiga harta, dan jika melebihi, wasiat hanya boleh diterima dengan persetujuan semua waris.
Susunan bayaran	Seksyen 12: wasiat dilaksanakan selepas perbelanjaan pengkebumian ditunaikan, kemudian hutang dilunaskan.	Seksyen 26(1) mengira satu pertiga selepas hutang dijelaskan.

Perhatikan bahawa perkataan Perak dan Melaka tentang wasiat kepada waris tidak sama. Artikel ini tidak menggabungkan keduanya menjadi satu peraturan. Untuk penjelasan lanjut dengan contoh, lihat Bolehkah Wasiat Ubah Bahagian Faraid Anak?. Wasiat tidak mengubah bahagian faraid waris. Untuk kes cucu yang ibu atau bapanya meninggal dahulu, lihat Wasiat Wajibah.

Rajah ringkas: had 1/3 vs baki

Bahagian harta	Diatur oleh	Boleh ditentukan pewasiat?
Sehingga 1/3 (kepada bukan waris)	Wasiat, jika ada	Ya, dalam had enakmen negeri dan hukum syarak
Lebihan melebihi 1/3	Persetujuan waris selepas kematian	Tidak secara sepihak; bergantung pada persetujuan waris
Baki harta pusaka	Faraid	Tidak; kadar tetap ikut waris yang layak

Perbezaan ikut negeri

Wasiat orang Islam tidak diseragamkan di seluruh Malaysia. Setiap negeri mempunyai enakmen sendiri, dan enakmen boleh dipinda.

Negeri	Apa yang disahkan untuk artikel ini
Perak	Enakmen Wasiat Orang Islam (Perak) 2023 disemak daripada teks muat turun. Diwartakan pada 28 Disember 2023, tetapi seksyen 1(2) menetapkan tarikh mula berkuat kuasa melalui pemberitahuan Warta berasingan. Status kuat kuasa terkini tidak dapat disahkan.
Melaka	Enakmen Wasiat Orang Islam (Negeri Melaka) 2005 disemak daripada teks muat turun. Seksyen 1(2) menetapkan tarikh mula berkuat kuasa melalui Warta. Pindaan selepas 2005 tidak disemak.
Selangor	Terdapat Enakmen Wasiat Orang Islam (Selangor) 1999 dan Kaedah-Kaedah Pengurusan Wasiat Orang Islam (Negeri Selangor) 2008. Teks enakmen dan sebarang pindaannya tidak disemak untuk artikel ini, jadi kandungannya tidak didakwa di sini. Rujuk Mahkamah Syariah atau Jabatan Agama Islam Selangor.
Negeri lain	Tidak disemak. Rujuk Mahkamah Syariah atau Jabatan Agama Islam negeri berkenaan.

Akta Wasiat 1959 (Akta 346): untuk bukan Islam di Semenanjung

Bahagian ini bukan untuk wasiat orang Islam. Ia dimasukkan sebagai perbandingan dan untuk pembaca bukan Islam. Akta 346 hanya terpakai di Semenanjung Malaysia (seksyen 1(2)) dan tidak terpakai bagi wasiat orang yang menganuti agama Islam (seksyen 2(2)).

Bagi bukan Islam di Semenanjung, wasiat sah di bawah Akta 346 jika syarat berikut dipenuhi:

1. Sempurna akal (seksyen 3).
2. Umur dewasa (seksyen 4). Akta Umur Dewasa 1971 (Akta 21) seksyen 2 menetapkan umur dewasa 18 tahun.
3. Bertulis (seksyen 5(1)).
4. Ditandatangani di kaki atau di akhir wasiat oleh pewasiat, atau oleh orang lain di hadapannya dan dengan arahannya (seksyen 5(2)).
5. Disaksikan oleh dua orang saksi atau lebih yang hadir pada masa yang sama apabila tandatangan dibuat atau diakui oleh pewasiat. Saksi hendaklah menandatangani wasiat di hadapan pewasiat (seksyen 5(2)).

Akta 346 tidak mengenakan had 1/3 seperti enakmen wasiat orang Islam. Seksyen 3 membenarkan orang yang sempurna akal memindahkan melalui wasiat harta yang dipunyainya. Hal itu tertakluk kepada undang-undang lain yang tidak dibincangkan dalam artikel ini.

Saksi yang juga penerima manfaat (bukan Islam)

Di bawah Akta 346 seksyen 9, pemberian kepada seorang saksi, atau kepada suami atau isteri saksi itu, adalah terbatal setakat yang berkaitan dengan orang tersebut. Seksyen 8 menyatakan wasiat tidak menjadi tidak sah semata-mata kerana saksi tidak layak diterima sebagai saksi. Sebab itu penerima manfaat dan pasangan mereka tidak sesuai dijadikan saksi.

Pembatalan wasiat (bukan Islam)

Seksyen 12 Akta 346 menyatakan wasiat dibatalkan oleh perkahwinan pewasiat, dengan pengecualian yang dinyatakan dalam seksyen itu. Seksyen 14 menyenaraikan cara lain, antaranya wasiat yang kemudian, penulisan yang menyatakan hasrat membatal yang disempurnakan seperti wasiat, atau pembakaran, pengoyakan atau pemusnahan wasiat dengan niat membatalkannya.

Contoh praktikal

Orang Islam. Encik Zulkifli (Muslim) ingin mewasiatkan RM200,000 daripada harta bersih RM450,000 kepada sebuah rumah anak yatim. Andaikan semua hutang dan kos pengebumian telah diselesaikan dan beliau tertakluk kepada enakmen yang meletakkan had satu pertiga. Satu pertiga daripada RM450,000 ialah RM150,000. Oleh itu, RM50,000 yang melebihi had itu hanya boleh dikuatkuasakan jika waris bersetuju selepas kematiannya. Jika tiada waris bersetuju, hanya RM150,000 sah diwasiatkan. Baki RM300,000 kekal sebagai harta pusaka yang diagihkan mengikut faraid. Di Perak, jika hanya sebahagian waris bersetuju, penerima wasiat berhak ke atas kadar bahagian waris yang bersetuju sahaja (seksyen 11(3)). Beliau juga perlu menyemak syarat cara membuat wasiat dalam enakmen negerinya.

Bukan Islam di Semenanjung. Puan Mei Ling (bukan Islam) menulis wasiat, menandatanganinya di akhir dokumen, dan memanggil dua rakannya hadir bersama untuk menyaksikan tandatangan itu. Kedua-dua rakannya menandatangani di hadapannya. Wasiat ini memenuhi cara penyempurnaan dalam Akta 346 seksyen 5. Ia tidak tertakluk had 1/3 enakmen orang Islam.

Rujukan Silang

Untuk memahami peranan individu yang melaksanakan wasiat, lihat Wasi & Eksekutor. Untuk perbandingan dengan pemberian semasa hayat, lihat Wasiat vs Hibah. Untuk pandangan umum tentang laluan pembahagian, lihat Sistem Pembahagian Harta Pusaka.

Sumber & rujukan

• Enakmen Wasiat Orang Islam (Perak) 2023 (Enakmen 19), seksyen 1, 2, 3, 4, 6, 9, 10, 11, 12, 13, 30, 36 dan 37: syariah.perak.gov.my
• Enakmen Wasiat Orang Islam (Negeri Melaka) 2005 (Enakmen No. 4 Tahun 2005), seksyen 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9, 15 dan 26: maim.gov.my
• Kaedah-Kaedah Pengurusan Wasiat Orang Islam (Negeri Selangor) 2008, dirujuk hanya untuk mengesahkan nama Enakmen Wasiat Orang Islam (Selangor) 1999: mais.gov.my
• Akta Wasiat 1959 (Akta 346), seksyen 1(2), 2(2), 3, 4, 5, 8, 9, 12 dan 14. Teks di LawPlayer ialah imbasan bercetak, jadi semak teks rasmi di Laws of Malaysia (lom.agc.gov.my) sebelum mengambil tindakan: lawplayer.com
• Akta Umur Dewasa 1971 (Akta 21), seksyen 2: lawplayer.com
• Sahih al-Bukhari no. 2744 (hadis Sa’d bin Abi Waqqas tentang wasiat): sunnah.com
• Sunan Abi Dawud no. 2870 (tiada wasiat bagi waris): sunnah.com

Teks Enakmen Wasiat Orang Islam (Selangor) 1999 dan pindaannya, serta enakmen negeri lain, tidak disemak untuk artikel ini. Peruntukan wasiat orang Islam berbeza antara negeri dan boleh dipinda. Rujuk Mahkamah Syariah, Jabatan Agama Islam negeri atau peguam sebelum membuat wasiat.